Для этого, пишет Эд. Д. всего лишь надо быть внимательным к партнеру и насторожиться, если вдруг, ни с того, ни с сего, в вашей жизни стало происходить что-то, что очень напоминает главные признаки измены:
Подарки и щедрость. Испытывая чувство вины за мысленную или реальную измену, нечестный партнер пытается компенсировать это доступным ему способом. Безусловно, отмечает Эд, приступы заботливости могут случаться и без такой грустной причины, однако измена, особенно на ранних стадиях почти всегда сопровождается таким поведенческим проявлением со стороны изменщика.
Которые инициируются вашим партнером. Чувство вины за свои действия толкает его на поиск оправданий, которые он находит в конфликтах.
Ссора и обида на того, кому он изменяет, облегчает муки совести – этот механизм очень часто работает как защита от невроза, который может являться следствием двойной жизни.
«Да он же меня все время обижает, я имею полное моральное право!» — примерно так, по мнению Эдварда, компенсируется внутренний конфликт изменщика.
Как отмечает Эдвард, изменение круга интересов всегда завязано на тесную социализацию – мы перенимаем увлечения у тех, с кем плотно общаемся.
Если видимого источника такого влияния не наблюдается, значит есть невидимый. Легкая влюбленность особенно активно влияет на взаимопроникновение интересов – период флирта отличается обменом мнениями, вкусами и предпочтениями, что должно насторожить всякого внимательного мужа или жену.
Которая может проявляться по-разному: партнер может неожиданно уходить в другую комнату чтобы поговорить по телефону, на почтовом ящике появляется пароль, которого раньше не было, он больше времени начинает проводить один и т. д.
Мужчины, раньше безоговорочно доверявшие выбор и покупку одежды своим женам, могут начать покупать опять вещи самостоятельно, критикуя или не прислушиваясь к советам жены. Жены могут начать выбирать и носить вещи, откровенно не нравящиеся их мужьям и т. д.
Это делается не из вредности, объясняет Эд, просто человек, ведущий тайную жизнь, нуждается в собственной территории, на которую не проникает муж или жена, а после долгих отношений такой территории у каждого в паре практически не остается. Так как любовник находится вне семьи, то человек учится заново отстраивать ту часть себя, которая тоже будет вне этой семьи – это аксиома, настаивает Эд.
